Biografia / Wiki | |
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Professione(i) | Autore, Storico, Professore |
Famoso per | Essendo uno dei noti storici indiani, e il suo libro India's Struggle for Independence |
Carriera (storico) | |
Specializzazione | Storia indiana moderna |
Prima pubblicazione | L'ascesa e la crescita del nazionalismo economico in India: politiche economiche della leadership nazionale indiana, 1880-1905; pubblicato nel 1966 |
Ultima pubblicazione | The Making of Modern India: Da Marx a Gandhi, Orient Blackswan, 2000 |
Premi, riconoscimenti, successi | • Padma Bhushan (2010) • La cattedra nazionale (2007) • targa Itihas Ratna della Royal Asiatic Society of Bihar (2013) • Presidenza National Book Trust (2008) |
Vita privata | |
Data di nascita | 24 maggio 1928 (sabato) |
Luogo di nascita | Kangra nel Punjab, India britannica (ora in Himachal Pradesh, India) |
Data di morte | 30 agosto 2014 |
Posto di morte | Gurgaon, Haryana, India |
Età (al momento della morte) | 86 anni |
Causa di morte | Malattia prolungata [1] NDTV Nota: Morì nel sonno. |
segno zodiacale | Gemelli |
Nazionalità | indiano |
città natale | Kangra, Himachal Pradesh |
Collegio/Università | • Forman Christian College, Lahore • Università di Stanford, California, Stati Uniti • Università di Delhi |
Titoli di studio) | • Si è laureato al Forman Christian College di Lahore nel 1946. • Ha conseguito un master in storia presso la Stanford University, California, Stati Uniti (1948-49). • Ha conseguito il dottorato di ricerca. laurea presso l'Università di Delhi nel 1963. |
Casta | È nato in una famiglia del Sud. [2] La Tribuna |
Controversia | Il libro di Bipan Chandra India's Struggle for Independence (pubblicato nel 1987) menziona Bhagat Singh come un 'terrorista rivoluzionario'. Nel 2006, l'attivista Hindutva Dinanath Batra ha inviato una lettera al ministro HRD Smriti Irani affermando che il libro dovrebbe essere bandito, richiamato da ogni parte e distrutto. Ha anche chiesto un'azione contro i funzionari e gli autori della Direzione dell'implementazione media dell'hindi dell'Università di Delhi per averlo pubblicato in hindi. La stessa denuncia è stata presentata anche dai familiari di Bhagat Singh. Il libro 'India's Struggle for Independence' scritto da Bipan Chandra, che fa parte del curriculum di DU da oltre 20 anni, menziona Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Surya Sen e altri come 'terroristi rivoluzionari' nel capitolo 20. Nel 2016, famosi gli storici Romila Thapar, Irfan Habib e Amar Farooqi hanno affermato che vietare la vendita di un libro dell'Università di Delhi perché si riferiva a Bhagat Singh come a un 'terrorista rivoluzionario', ha mostrato 'ignoranza' al mondo poiché i martiri avevano usato questo termine per se stessi. La versione hindi di questo libro 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' è stata pubblicata dalla Direzione dell'implementazione media dell'hindi dell'Università di Delhi nel 1990. [3] l'induista |
Relazioni e altro | |
Stato civile (al momento della morte) | Vedovo |
Famiglia | |
Moglie | Usha Chandra |
Figli | Aveva due figli. |
Cose preferite | |
Leader/i preferiti | Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi |
Alcuni fatti meno noti su Bipan Chandra
- Il professor Bipan Chandra è stato uno scrittore indiano, illustre storico e insegnante. Era un professore emerito di storia moderna alla Jawaharlal Nehru University, un partecipante attivo del Movimento per l'indipendenza dell'India e un letterato sul Mahatma Gandhi.
- Ha dovuto lasciare Lahore durante la spartizione dell'India. Secondo Bipan Chandra, dopo aver lasciato Lahore, si inclinò verso il marxismo insieme ad alcuni suoi amici intellettuali. Questo gli fece lasciare la laurea in ingegneria, a favore di Economia e Storia.
- Quando studiava a Stanford, ha frequentato le lezioni di Paul Baran, un noto marxista e autore di 'The Political Economy of Growth', e ha sviluppato connessioni con alcuni comunisti negli Stati Uniti; tuttavia, fu deportato in India dopo essere stato catturato durante la campagna anticomunista condotta dal senatore McCarthy.
- Negli anni '50, dopo essere tornato in India, iniziò a insegnare all'Hindu College come docente mentre perseguiva i suoi studi di dottorato all'Università di Delhi. La tesi del suo studio di dottorato era intitolata 'L'ascesa e la crescita del nazionalismo economico in India in cui ha restaurato le opere dei primi nazionalisti indiani tra cui Dadabhai Naoroji, RC Dutt e GV Joshi che hanno iniziato la lotta anticoloniale dell'India e sono stati considerati il ha respinto le 'petizioni wallah' perché hanno ripetutamente chiesto ai britannici di trattare meglio gli indiani.
K. l. altezza rahul
- Negli anni '70 si è trasferito alla Jawaharlal Nehru University, dove ha iniziato a insegnare come professore. Il signor Chanrda è stato dichiarato professore emerito dall'università dopo il suo ritiro nel 2007.
- È stato designato presidente generale del Congresso di storia indiano tenutosi ad Amritsar nell'anno 1985. Successivamente, nel 1970, l'UGC lo ha onorato come professore nazionale. Il signor Chandra è stato presidente della stimata National Book Trust dal 2004 al 2012. Nel 2010, il governo indiano lo ha onorato con Padma Bhushan per il suo notevole contributo nel campo dell'istruzione e della letteratura.
- All'inizio degli anni '50, il signor Chandra ha avviato la rivista 'Enquiry' ed è stato membro del suo comitato editoriale per lungo tempo. Alla rivista ha contribuito anche il famoso economista indiano Amartya Sen.
- Ha insegnato storia all'università di Delhi per circa 43 anni ed era molto popolare non solo tra i suoi studenti, ma anche tra gli studenti di altri college e dipartimenti che si trovavano sempre in piedi nel corridoio ad ascoltare le sue lezioni. Le sue lezioni erano così ricche di nuove idee sull'argomento che sarebbero sfociate in lunghe conversazioni e discussioni.
- In uno dei suoi articoli su Jawaharlal Nehru , ha menzionato che Nehru divenne rivoluzionario durante il 1933-36 e creò angoscia tra i capitalisti indiani e i ribelli al Congresso. Questo articolo si concentra sui passi che Nehru intraprese in quel momento per intimidire i capitalisti e le controstrategie che seguirono.
- Bipan Chandra è anche noto per i suoi lavori analitici sul comunalismo che ha realizzato ampiamente negli anni '70; le sue scoperte sono state raccolte in un libro intitolato Communalism in Modern India (1984).
- Bipan Chandra era noto per mettere in relazione gli eventi passati al presente, e un classico esempio di ciò può essere trovato nella sua monografia intitolata 'In the Name of Democracy: JP Movement and the Emergency' (2003) in cui ha menzionato che sebbene l'imposizione di Indira Gandhi di Emergency tra il 1975 e il 1977 lo turbava, il movimento di Jayaprakash Narayan che aveva il sostegno di volti comuni era altrettanto indesiderabile in quanto violava molti principi della costituzione dell'India. In precedenza, lo aveva già menzionato nel suo libro intitolato India After Independence (1999).
- Oltre a molte pubblicazioni di ricerca e articoli accademici su varie questioni relative alla storia e alla società, Bipan Chandra ha contribuito ampiamente al curriculum dell'NCERT, in particolare ai libri di testo sulla storia indiana moderna per le scuole secondarie superiori in India. Oltre ai libri di testo NCERT, ci sono molti libri scritti da Chandra che sono ampiamente studiati dagli aspiranti a vari concorsi in India tra cui l'UPSC, uno dei concorsi più ambiti in India.
- Negli anni '80 era diventato uno degli storici affermati in India. Più tardi, il suo lavoro ha ispirato molti studiosi che hanno preso le ideologie di Chandra per incorporarle nei loro studi di dottorato. S. Irfan Habib, un noto scrittore e storico indiano, è uno di questi studiosi che è stato ispirato dal lavoro del Dr. Chandra. In un'intervista, Habib ha detto,
Inoltre non volevo passare due anni a imparare il persiano. Ma, mentre ero in JNU, mi sono imbattuto in un articolo di Bipan Chandra, pubblicato nel 1973, sui fondamenti ideologici dei movimenti terroristici rivoluzionari. Ho capito subito che era quello che volevo ricercare. È stato in JNU che ho trovato il germe della mia tesi di dottorato. Ho ampliato l'articolo di Chandra attraverso la ricerca d'archivio e il lavoro sul campo.
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- Il primo lavoro di dottorato pubblicato da Chandra, 'The Rise and Growth of Economic Nationalism in India' nel 1966, ha mostrato un forte spirito nazionalista.
- Una volta Chandra sostenne che i rappresentanti del nazionalismo indiano dal 1880 al 1905 non erano solo 'fondamentalmente antimperialisti', ma cercavano anche di rappresentare gli interessi di tutte le classi della società indiana.
- Nel 1966, Bipan Chandra ha criticato il modello di modernità tradizionale promosso dalla scuola di Chicago definendolo irrilevante perché trascurava le principali caratteristiche storiche dell'India coloniale.
- Nel 1978 scrisse un lungo saggio su Karl Marx-His Theories of Asian Societies and Colonial Rule, che fu la risposta all'edizione di EJ Hobsbawm di Pre-capitalists Economic formations, scritta dai primi scritti non tradotti di Karl Marx. Chandra aveva la percezione che almeno l'inizio del saggio di E J Hobsbawm dovrebbe essere fatto nell''analisi scientifica delle opinioni di Marx sul colonialismo e il dominio coloniale che devono ancora essere fatte'.
- Bipan Chandra nel suo libro The Long Term Dynamics of the Indian National Movement ha sostenuto che-
il Movimento Nazionale Indiano guidato dal Congresso Nazionale Indiano era tanto una lotta popolare per la liberazione e aveva tanto da offrire al mondo in termini di lezioni sulla trasformazione sociale e sul cambiamento della struttura statale come il 'British, French, Russian , rivoluzioni cinesi, cubane e vietnamite''.
Ha aggiunto che-
pratica strategica del movimento nazionale guidato dal Congresso e da Gandhi [ha] un certo significato nella storia del mondo essendo 'l'unico esempio storico effettivo di una struttura statale semi-democratica o di tipo democratico che viene sostituita o trasformata, della teoria ampiamente Gramsciana'. prospettiva di una guerra di posizione praticata con successo.''
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Il famoso marxista italiano Gramsci ha valutato questa 'come l'unica strategia possibile' per la modifica sociale 'nei paesi sviluppati dell'occidente'.
- Una delle sue opere principali, Communalism in Modern India, è considerata un testo standard per chiunque voglia conoscere e capire come e perché il comunitarismo sia nato e cresciuto in India, a partire dalla seconda metà del XIX secolo, e per coloro che vogliono alzare la voce contro di essa.
- Chandra ha sostenuto in uno dei suoi scritti 'Gandhiji, Secularism, and Communalism' che-
fu a causa della totale opposizione di Gandhi al comunalismo e del forte impegno per il secolarismo che sia i comunalisti indù che musulmani lo odiarono e condussero una virulenta campagna contro di lui, che alla fine portò al suo assassinio da parte di un fanatico comunitario.
- In uno dei suoi importanti contributi di storia economica, sostenne:
il colonialismo non ha portato a una 'modernizzazione parziale' o a una 'crescita limitata' e qualunque piccolo scatto di crescita abbia visto la colonia durante il periodo coloniale non è stato un risultato del colonialismo ma erano un prodotto delle rotture o dell''allentamento dei legami' dalla morsa coloniale, causati da varie crisi affrontate dai paesi metropolitani come le due guerre mondiali e la Grande Depressione.
- Come critica al colonialismo come struttura, ha costantemente avvertito che il colonialismo non emergerà il capitalismo, l'industrializzazione o la modernizzazione, ma il suo rovesciamento è obbligatorio anche oggi nel decidere come l'India si posizionerà con i paesi capitalisti avanzati.
- Bipan Chandra non è ricordato solo per la sua connessione con il marxismo nella storiografia indiana, ma anche per la creazione di storiografia moderna: il carattere scientifico, il secolarismo, l'onestà ideologica e l'attenzione per la storia economica e sociale indiana.
- Secondo un articolo, Chandra era molto energica e sicura di sé. Era un professore molto ammirato. La sua voce era molto forte e chiara durante le sue lezioni in classe. Parlava in un buon mix di hindi e inglese con un tipico accento punjabi. Era un grande studioso che era pienamente convinto delle proprie opinioni e percezioni ed era sempre pronto per discussioni intellettuali.
- Secondo quanto riferito, Chandra non credeva alla politica di prenotazione e si esprimeva contro il passo intrapreso dal governo per escludere lo 'strato cremoso' dalla categoria OBC, affermando che imporre la prenotazione scoraggerebbe le sezioni istruite tra gli OBC dalla corsa per ottenere un posto in le università e i lavori pubblici. [4] Premere in avanti
- In un'intervista, parlando di globalizzazione e capitalismo, ha detto,
Globalizzazione e capitalismo erano fenomeni diversi e mentre dobbiamo abbracciare il primo, il secondo dovrebbe essere contrastato.
- Negli anni '80, quando la storiografia indiana iniziò a piegarsi verso le contraddizioni 'secondarie' della società indiana che è casta, tribù, classe e genere, Chandra si trovò in compagnia del Congresso vecchio stile. Il Congresso, da cui Chandra era attratto, morì con Jawaharlal Nehru.
- Secondo un articolo, a metà degli anni '80, Bipan Chandra iniziò a usare i termini usati dal comunista italiano Antonio Gramsci-
l'India coloniale era uno stato semi-egemonico e Gandhi lo capiva meglio di chiunque altro; il fatto che i movimenti di massa gandhiani si siano indeboliti col passare del tempo e non siano riusciti a coinvolgere un gran numero di musulmani è stato minimizzato nella sua narrativa della lotta per la libertà indiana.
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- Sulla scomparsa del dottor Chandra, il politologo C P Bhambhri ha detto:
Era uno studioso formidabile i cui scritti contestavano la storiografia coloniale e comunitaria.
In un'intervista con il Times of India, Mridula Mukherjee, storica ed ex direttrice del Nehru Memorial Museum and Library, ha detto sulla morte del Dr. Chandra,
Ha trasformato la nostra comprensione dei Moderati (1885-1905) fino ad allora visti da molti come inefficaci supplicanti. Chandra ha dimostrato come fossero in realtà i padri fondatori del nazionalismo economico indiano. Allo stesso modo, Bhagat Singh è stato visto principalmente come un rivoluzionario. Ha messo in primo piano Bhagat Singh, il pensatore e l'intellettuale.
Parlando della scomparsa del Dr. Chandra, Chiki Sarkar, l'editore di Penguin Books India, ha detto:
Era uno dei nostri autori più rispettati (Penguin India) e i cui libri sulla storia indiana sono stati letti da generazioni di lettori. Piangiamo la sua scomparsa.
- Nel 2008 ha narrato un pezzo della sceneggiatura di Inquilab, un documentario hindi di Gauhar Raza; il documentario era basato sul combattente per la libertà indiano Bhagat Singh. Oltre a Bipan Chandra, molti altri importanti intellettuali e studiosi hanno anche narrato vari pezzi della sceneggiatura tra cui Zohra Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib e Swami Agnivesh.
- Nel 2016, Mridula Mukherjee e Aditya Mukherjee, co-autrici del libro 'India Since Independence' di Bipan Chandra, hanno rilasciato dichiarazioni pubbliche sulle osservazioni su Bhagat Singh come terrorista rivoluzionario nel libro di Bipan Chandra India's Struggle for Independence; hanno detto che prima di uscire con il termine 'terrorismo rivoluzionario', Bipan Chandra aveva preso in considerazione l'uso di altri termini come 'nazionalismo rivoluzionario' o socialismo rivoluzionario', hanno detto,
Bipan Chandra aveva pensato di sostituire il termine 'terrorismo rivoluzionario' con altre espressioni come 'nazionalismo rivoluzionario' o 'socialismo rivoluzionario'.
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- Nel 2017, dopo aver revocato il divieto del libro del Dr. Chandra 'La lotta per l'indipendenza dell'India', il Congresso di storia di Thiruvananthapuram, in India, ha dichiarato:
Il libro li descrive come terroristi rivoluzionari, chiarendo che nessun significato peggiorativo era inteso nell'uso della parola 'terroristi', una descrizione usata da Bhagat Singh e dai suoi collaboratori per se stessi, e il soffocamento del lavoro accademico non dovrebbe essere consentito in futuro.
Riferimenti/Fonti:
↑1 | NDTV |
↑2 | La Tribuna |
↑3 | l'induista |
↑4 | Premere in avanti |